Веды - это могущественный Шабда Брахман (воплощение Бога в звуке, Изначальный Божественный звук при сотворении мира). Они пронизывают весь космос. Звук является самой сущностью Вед. Поэтому любая попытка объяснить бесконечный Шабда Брахман с помощью современных языков подобна попытке измерить необъятное космическое пространство с помощью линейки или промерить глубину океана с помощью палки.

 

По этой причине невозможно адекватно перевести ведические мантры.

 

«Ом! Пусть Высочайший Свет, который освещает три мира, озарит и наш разум и направит лучи нашего разума на путь праведности». 

 

«Ом! Мы медитируем на Божественный Свет Солнца духовного сознания. Пусть он озарит наш разум, как сияющий солнечный свет рассеивает темноту». 

 

«Ом! Мы осознаем славу Господа, Творца Вселенной, достойного поклонения, воплощения высшего знания и духовного света, устранителя всех пороков и неведения. Да озарит Он наше сознание». 

 

«Ом!  Божественная Мать, наши сердца окутаны темнотой. Удали эту тьму от нас и помоги божественному Свету озарить нас».

 

«Ом! Благо Земному, Тонкому и Небесному Мирам! На лучезарный Свет Савитара (Высшей Духовной Сущности нашей вселенной) мы  медитируем. Да озарит Он наш разум».

 

Гаятри буквально означает «то, воспеванием чего достигается спасение». 

 

Само значение слова указывает на высшую цель духовной практики - спасение или освобождение, а также на высшую силу мантры.

 

Эта мантра обладает бесконечным потенциалом.

 

Это - наполненная живыми вибрациями формула.

 

 

Человек рождается четыре раза. Его первое рождение - когда он появляется на свет, рождаясь у матери. Он рождается во второй раз, когда получает посвящение в Гаятри мантру. Его третье рождение происходит во время изучения Вед. Он становится брамином тогда, когда он осознает принцип Брахмана. Это - его четвертое рождение. Человек становится брамином не по факту рождения в семье браминов, а через познание природы Брахмана. Повторение Гаятри мантры является очень важным для достижения этого понимания.

 

Гаятри Мантра считается самой священной и наиболее могущественной мантрой Вед. Она содержит в себе квинтэссенцию всех Вед, и поэтому её, поистине, называют Матерью Вед.

 

Каждая из четырех Вед утверждает одну основную истину: 

 

Праджнанам Брахма (Сознание есть Брахман) - Риг Веда; 

 

Ахам Брахма Асми (Я есть Брахман) - Яджур Веда; 

 

Тат Твам Аси (Ты есть То) - Сама Веда; 

 

Айям Атма Брахма (Этот Атман есть Брахман) - Атхарва Веда. 

 

При соединении этих четырёх истин появляется Гаятри. Утверждается, что если её произносить регулярно, то эффект от неё будет таким же благотворным, как от произнесения самих Вед.

 

 

Так же как сущность учения Вед содержится в Упанишадах, сущность Упанишад заключена в Гаятри Мантре. 

 

Суть всех Вед можно сформулировать так:

 

Человек должен считать себя тем самым Высшим «Я», которое пребывает во всех людях и существах этого мира.  

 

Каждый человек по природе божественен, но из-за привязанности к телу он считает себя просто обычным человеком.

 

Следует осознать: вы не просто тело, но взаимосочетание тела, ума и духа. Первая строка в Гаятри-мантре – «Ом бхур бхувах суваха». 

 

Бху относится к телу. Оно состоит из панча бхутас (пяти великих первоэлементов). Эти элементы образуют пракрити (природу). Между природой и телом существует тесная связь. Одни и те же элементы присутствуют и в природе, и в теле. 

 

Бхувах — это прана шакти (жизненная сила), дающая жизнь телу. Но даже при наличии жизненной силы тело не может существовать, если нет джняны (высшего сознания). Об этом сказано в Ведах: "Праджнянам Брахма" (Постоянное целостное осознание это Брахман). 

 

Сувах есть форма праджни (высшей мудрости). Именно благодаря присутствию праджняны жизненная сила способна одушевлять тело. Само тело является инертной материей. Жизненная сила действует в теле как вибрация. Вибрация черпает силу из праджняны, проявляющейся в виде излучения.

 

Таким образом, в человеке сочетаются тело, жизненная сила и праджняна. Весь космос в миниатюре присутствует внутри человека. Благодаря этим трем компонентам мы способны видеть космос и воспринимать всё многообразие мира. 

 

Все силы — внутри нас. Всё внешнее — отражение внутреннего существа.

 

Из этого следует, что настоящее человеческое естество— это божественность. 

 

 

Гаятри мантра - это Универсальная Молитва, которая просит о ясном Разуме, таком, чтобы Истина могла отражаться в нем без искажения.

 

В мантре говорится «На божественный Свет Савитара мы медитируем». Савитар - это Божество Солнца в его высшем аспекте, что означает «то, из чего все это рождено». Свет Солнца или Савитара (а не сам Савитар) это есть его Сила, то есть богиня Савитри или Гаятри. Поэтому мантра обращена одновременно и к Савитри (богине Гаятри) и к Савитару - главенствующему божеству мантры.

 

От рассвета и до заката солнце называется Сурья. Предрассветное же солнце, являющее собой символ оживляющей или животворящей силы, называется Савитар. Так же как в основе проявленного Света солнца лежит оживляющая сила предрассветного солнца, делающая возможным его проявление, так и основой существования Сурьи является Савитар. 

 

Гаятра-мантру не нужно получать от учителя в процессе формального посвящения, поскольку она – мать каждого духовно продвигающегося. Она доступна любому, желающему ее практиковать. 

 

Мы – дети солнца, и гаятри-мантра – наша мать.  Все при любых обстоятельствах могут практиковать эту мантру.

 

Гаятри-мантра – понимающая мать. И так же, как существует бессловесное взаимопонимание матери и ребенка, так же существует неразрывная связь между практикующим и мантрой. Это понимание называется бхакти – любовь, наполненная доверием. Когда вы практикуете гаятри-мантру с бхакти, она разрешает все ваши неразрешенные проблемы.

 

Гаятри могут использовать мужчины и женщины любой национальности и веры, ибо она взывает к Чудесной Силе, пронизывающей Солнце и три мира, и просит пробудить и укрепить интеллект, чтобы он мог вести человека к успеху с помощью интенсивной садханы.

 

Солнечную энергию необходимо привлекать для того, чтобы укрепить духовные силы человека. Если человек обладает достаточной силой духа, то интеллект, чувства и высшие эмоции оживают и начинают действовать в нужном направлении. Когда светит Солнце, темные мысли не могут возникнуть в уме человека и скрыть Истину. Когда Божество, сияющее как Солнце, озаряет вас своими лучами, невозможно испытывать горе или пребывать во мраке невежества и эгоизма. Поэтому положитесь на Гаятри, и она привлечет сияющие лучи Солнца, которые озарят ваш интеллект.

 

 

Развивая это внутреннее видение, мы можем осознать Брахмана. Наши два глаза сосредоточены на объективном мире и его преходящей привлекательности. Поэтому они не могут открыть великолепия и величия царства Духа.

 

 

У Гаятри на самом деле три имени: Гаятри, Савитри, Сарасвати. 

 

Хотя у Гаятри три имени, все три находятся у нас внутри как чувства (Гаятри), как сила речи (Сарасвати) и как жизненная сила (Савитри).

 

Гаятри господствует над чувствами.

 

Савитри — владычица праны (жизненной силы). Многим известна легенда о Савитри, целомудренной женщине, которая силой своей молитвы воскресила своего мертвого мужа Сатьявана. Савитри защищает тех, кто в своей жизни следует Сатье (истине). В этом заключается ее внутреннее значение. Когда Гаятри действует как защитник жизненной силы, она известна под именем Савитри.

 

Сарасвати  - главенствующее божество речи. 

 

Все три представляют собой трикарана шуддхи (чистоту мыслей, слов и дел).

 

Человек должен заслужить милость Гаятри, Савитри и Сарасвати, чтобы освятить свою жизнь.

 

 

Гаятри мантру нужно повторять перед рассветом, в полдень и после заката.

 

Эти периоды времени также известны как Сандхья Каалам, то есть точка встречи ночи и дня, утра и вечера, дня и ночи. Эти периоды времени благотворны для духовных практик.

 

Гаятри мантру можно также повторять в любое время и всюду.

 

Если мы повторяем Гаятри мантру при принятии ванны, наша ванна становится освященной. Если мы повторяем мантру перед едой, наша пища становится подношением Божественному. 

 

Гаятри мантру необходимо повторять настолько часто, насколько это возможно. Мы должны повторять Гаятри мантру по крайней мере 108 раз (одна мала) каждое утро. Это займет всего 15 минут.

 

 

Мы никогда не должны бросать Гаятри мантру. Мы должны повторять Гаятри мантру по крайней мере несколько раз каждый день с чистым сердцем.

 

Мы можем бросить или игнорировать любую другую мантру, но мы никогда не должны отказываться от Гаятри мантры на протяжении всей нашей жизни.

 

Гаятри мантра будет защищать нас от бед повсюду - в автобусе или автомобиле, в железнодорожном поезде или самолете, на базаре или в пути.

 

Гаятри мантра защищает нас, потому что Гаятри - Мать, Сила, которая оживляет всю Жизнь. Поэтому мы не должны взывать о пище или убежище, когда мы находимся под защитой Божественной Матери.